张懋贤的《过大皎岭

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  此诗见于《四明谈助》和柴望的《小溪志》。诗题所写“大皎岭”,今在鄞州区章水镇大皎村北山自然村之东,岭南隔大皎溪为原大皎村,居民以杨、李两姓为主,村前后多银杏树,抗日战争期间遭日本鬼子火烧,溪与村已淹没于1974年建成的皎口水库水下。岭北隔小皎溪为原小皎村,溪与村今也淹没于皎口水库水下。大皎溪、小皎溪汇合处即称皎口,今为皎口水库大坝。

  旧时,大皎岭上虽然只有羊肠小道,但为“两皎”往来的必经之路。大皎原名大皛,由大韭、小韭“二韭”而来,源出南朝宋诗人谢灵运《山居赋》:“远东则天台、桐柏,方石、太平,二韭、四明,五奥、三菁。”清黄宗羲《四明山志》卷一“名胜”云:“韭,一名皛,大皛、小皛地产此菜,故以为名,而易韭为皛,复易皛为皎,辗转不已,音义俱非……”

  大皎岭西因水库移民而建的北山自然村,今属大皎行政村,再西为外牛山、茶岭岗、老厂基、大干岭、枫树垄、上平坎、分水岭,直至大岚山等四明山腹地。此抑或黄宗羲《四明山志》所谓“有八囊山,八峰相次,在大皎”。今外牛山有公路相通。茶岭岗、老厂基皆以产茶名,前者有村居,居民以叶姓为主;后者山麓为半坑村,分老屋里、月来岙、背向三小村,居民几乎清一色姓龚。大干岭、枫树垄、上平坎为梅龙行政村下的三个自然村,村民以马姓为主。这些村今均属鄞州区章水镇。分水岭也一村居,村民杨姓为主,但属余姚市大岚镇。大皎岭以西大多产茶,属典型的宁波茶乡。

  大皎岭东尽于大、小皎溪汇合处的龙山,北山村至龙山间无村居。龙山东首即面对巍峨的皎口水库大坝。大皎岭植被丰茂,风景独好。无论从大皎岭的南面看还是从大皎岭的北面看,蜿蜒起伏,林壑跌宕,雾天烟岚缭绕,晴天倒映水中,宛若仙境,特有韵味。

  从大皎岭上南望,隔水库库面可眺见南山自然村下公路边的一座小山,小山名蟹山岭,上有一亭,亭内竖“毋忘国耻”碑,碑阴有文,详记日本鬼子火烧大皎的滔天罪行和鄞西人民抗击敌寇的英勇历史。

  《过大皎岭》的作者张懋贤,字覃湖,明代鄞县人。民国《鄞县通志·文献志》有传云,张懋贤“由举人为星子教谕。正德九年进士,知开州,移知德庆。以事上官,不阿,调益州府长史,乞休归。性慈厚好施。”张工于诗,著有《覃湖小稿》1卷,《诗源撮要》1卷。《诗源撮要》专论杜甫五言、七言律诗,凡53首。每首逐句加以评说,分析起、承、转、合等艺术手法,并于题下注明所属诗格。卷末附录元人杨载至治壬戌(1322年)的《诗法源流序》。存世的有《夷门广牍》本、《丛书集成初编》本及民国二十五年(1936年)影印本等。

  从作者乘坐滑竿之类的“轿子”,翻越大皎岭探望亲友归途所见所感而赋诗来看,张懋贤似为小皎村东面的童家村人。童家村旧名孔童张村,旧属小皎乡,今亦属章水镇。张姓乃此村孔、童、张三姓之一。张懋贤探望亲友的年代似应在明正德年间作者告老还乡之后,具体探望时间则在冬季,那天正好雨停而下雪或者雨夹雪。具体地点似应在大皎岭离溪不远的林间涧畔途中。

  此诗所描摹之景抒发之情,使人想到了柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。两首诗有异曲同工之妙。柳诗“鸟飞绝”,张诗“野鸟窥”,还有“沙鸥上”;柳诗“人踪灭”,张诗有“归”的樵夫、抬“肩舆”的轿夫;柳诗有“蓑笠翁”,张诗有坐“肩舆”的“我”;柳、张两诗都有“雪”,不同的是柳诗写“寒江雪”,张诗写寒林“雪”,相同的是都“忘机”,张诗明写,柳诗没写,但更传递“忘机”境界。

  今广东德庆有三洲仙岩景区,历代文人墨客题刻甚丰,苏东坡、周敦颐等名人都曾为三洲岩题诗,其中也有余姚人、工部侍郎龚辉和鄞县人张懋贤的题诗。三洲岩取“蓬莱第三洲”之义为名,洞中奇景异石,千姿百态。石钟地鼓,击之有声;丹灶砚池,如有烟色;猫、象、鳌、仙羊窝、观音倒影诸景,形象酷似。

  张懋贤之诗作当为其在德庆知州任上所作,移录如下,读者日后游览三洲岩时不妨寻觅一读:“肩舆屈曲进山坳,洞口阴深竹木交。石乳倒垂疑半坠,岩钟高挂惬频敲。坐醒宦海春来梦,醉嚼村翁午送肴。丹灶若能容我炼,不妨今夜便诛茅。”

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